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 十二經筋和十二皮部 |
十二經筋
十二經筋是十二經脈之氣結聚于筋肉、關節的體系，是十二經脈的外周連屬部分。其功能活動有賴于經絡氣血的濡養，并受十二經脈的調節，故將其劃分十二個系統，稱為“十二經筋”。經筋的作用主要是約束 |
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| 十二經筋 |
十二經筋是十二經脈之氣濡養筋肉骨節的體系，是十二經脈的外周連屬部分。
十二經筋的分布規律：十二經筋均起于四肢末端，上行于頭面胸腹部。每遇骨節部位則結于或聚于此，遇胸腹壁或入胸腹腔則散于或 |
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| 十二經別 |
十二經別是十二正經離、入、出、合的別行部分，是正經別行深入體腔的支脈。
十二經別的分布規律：十二經別多從四肢肘膝關節以上的正經別出（離），經過軀干深入體腔與相關的臟腑聯系（入），再淺出體 |
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| 腎與膀胱 |
"腎與膀胱
一、腎的生理病理
腎位于腰部，左右各一，是人體重要的臟器之一，有“先天之本”之稱。腎的主要生理功能是藏精，主生殖與生長發育，主水，主納氣，生髓、主骨，開竅于耳，其華在發。
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| 腎陽虛和腎陰虛有何不同？ |
中醫認為，任何事物都分為陰陽兩個方面，人的腎也有腎陰和腎陽之分，腎功能障礙產生的原因可能是腎陰虛造成的，也可能是腎陽虛造成的，所以，補腎要查明原因，分型而補。
提示：腎陰虛的臨床表現：1.腰酸腿軟 |
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| 傷寒總說 |
（1）寒為冬氣
首先，我們來看寒，寒是冬日的正氣，這一點我們在《中基》里面已經學過。春溫、夏熱、秋涼、冬寒，怎么會產生寒呢？這一點我們前面已經提到過，陽的本性是屬熱的，春夏的陽氣處于釋放 |
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| 三才與陰陽大道守恒 |
| 在哲學中分唯心與唯物兩大陣營，此中是以何為第一性的區分。唯物論以物質為第一性，唯心論以意識為第一性。物質是客觀存在的，在馬克思唯物主義哲學中定義的意識為客觀物質在人大腦之中的反應。這恰恰是馬克思的聰明 |
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| 儒釋道醫論人 |
在東方，在中國，人被看成活生生的生命，人被賦予了靈性。
早在遠古時代，《尚書·泰誓》就提出惟人萬物之靈。人為萬物之靈的思想奠定了中國人學的理論基礎。雖然中國古代典籍中很少直接對人下定義，但人學思 |
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| 任脈概述 |
一、經脈循行
起于小腹內，下出會陰部，向上行于陰毛部，沿著腹內，向上經過關元等穴，到達咽喉部，再上行環繞口唇，經過面部，進入目眶下。
二、主治病侯
本經腧穴主治腹、胸、頸、頭面的局部 |
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| 任脈 |
任脈
【循行】
[1]《素問·骨空論》：任脈者，起于中極之下，以上毛際，循腹里，上關元，至咽喉，上頤循面入目。
[2]《靈樞·五音五味》：沖脈、任脈皆起于胞中，上循背里，為經脈之海；其浮而 |
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