屬性：（論六首、方一十五首、灸法六首、轉女為男法三首）論曰∶夫婦人之別有方者，以其胎妊生產崩傷之異故也。是以婦人之病，比之男子十倍難療。經言，婦人者，眾陰所集，常與濕居，十四以上，陰氣浮溢，百想經心，內傷五臟，外損姿顏，月水去留，前后交互，瘀血停凝，中道斷絕，其中傷墮不可具論矣。然五臟虛實交錯，惡血內漏，氣脈損竭，或飲食無度，損傷非一，或瘡痍未愈，便合陰陽，或便利于懸廁之上，風從下入，便成十二痼疾，所以婦人別立方也。若是四時節氣為病，虛實冷熱為患者，故與丈夫同也。惟懷胎妊而挾病者，避其毒藥耳。其雜病與丈夫同，則散在諸卷中，可得而知也。然而女人嗜欲多于丈夫，感病倍于男子，加以慈戀，愛憎，嫉妒，憂恚，染著堅牢，情不自抑，所以為病根深，療之難瘥。故養生之家，特須教子女學習此三卷婦人方，令其精曉，即于倉卒之秋，何憂畏也。夫四德者，女子立身之樞機，產育者，婦人性命之長務，若不通明于此，則何以免于夭枉者哉。故傅母之徒亦不可不學，常宜繕寫一本，懷挾隨身，以防不虞也。

    論曰∶人之情性皆愿賢己。而疾不及人，至于學問，則隨情逐物，墮于事業，詎肯專一，推求至理，莫不虛棄光陰，沒齒無益。夫婚姻養育者，人倫之本，王化之基。圣人設教備論，厥旨后生莫能精曉，臨事之日，昏爾若愚，是則徒愿賢己，而疾不及人之謬也，斯實不達賢己之趣，而妄徇虛聲以終無用。今具述求子之法，以貽后嗣，同志之士，或可覽焉。

    論曰∶夫欲求子者，當先知夫妻本命，五行相生，及與德合，并本命不在子休廢死墓中者，則求子必得。若其本命，五行相克，及與刑殺沖破，并在子休廢死墓中者，則求子了不可得，慎無措意，縱或得者，于后終亦累人。若其相生并遇福德者，仍須根據法如方避諸禁忌，則所誕兒子，盡善盡美，難以具陳（禁忌法，受胎時日推旺相貴宿日法，在二十七卷中）。

    論曰∶凡人無子，當為夫妻俱有五勞七傷，虛羸百病所致，故有絕嗣之患。夫治之之法，男服七子散，女服紫石門冬丸及坐藥蕩胞湯，無不有子也。

    屬性：治丈夫風虛目暗，精氣衰少無子，補不足方。

    五味子、鐘乳粉、牡荊子、菟絲子、車前子、菥、子、石斛、干地黃、薯蕷、杜仲、鹿茸遠志（各八銖）附子炮、蛇床子、川芎（各六銖）山茱萸、天雄、人參、茯苓、黃牛膝（各三銖）桂心（十銖）蓯蓉（十銖）巴戟天（十二銖）上二十四味，治下篩，酒服方寸匕，日二，不知，增至二匕，以知為度，禁如藥法。不能酒者，蜜和丸服亦得。

    （一方加覆盆子八銖，求子法一根據后房中篇。

    屬性：治婦人立身以來全不產，及斷緒久不產三十年者方。

    樸硝、牡丹、當歸、大黃、桃仁（生用，各三銖）細辛、濃樸、桔梗、人參、赤芍藥茯上十八味，咀，以清酒、水各五升合煮，取三升，日三夜一，分四服，每服相去三時，更服如常，覆被取少汗。汗不出，冬日著火籠之。必下積血及冷赤膿，如赤小豆汁，本為婦人子宮內有此惡物使然。或天陰臍下痛，或月水不調，為有冷血不受胎。若斟酌下盡，氣力弱大困，不堪更服，亦可二三服即止。如大悶不堪，可服酢飯冷漿，一口即止。然恐去惡物不盡，不大得藥力，若能忍服盡大好。一日后仍著導藥。（《千金翼》不用桔梗、甘草）治全不產及斷緒，服前樸硝湯后，著坐導藥方∶皂莢炙、山茱萸（《千金翼》作苦瓠）當歸（各一兩）細辛、五味子、干姜（各二兩）大黃上十味為末，以絹袋盛，大如指，長三寸，盛藥令滿，納婦人陰中。坐臥任意，勿行走急，小便時去之，更安新者。一日一度，必下青黃冷汁，汁盡即止，可幸御，自有子。若未見病出，亦可至十日安之。（一本別有葶藶、砒霜各半兩），此藥為服樸硝湯恐去冷惡物出不盡，以導藥下之。值天陰冷不疼，不須著導藥。亦有著鹽為導藥者，然不如此藥。其服樸硝湯后，即安導藥，經一日外，乃服紫石門冬丸。

    屬性：治全不產及斷緒方。

    紫石英、天門冬（各三兩）當歸、芎、紫葳、卷柏、桂心、烏頭、干地黃、牡蒙（《千金翼》作牡荊，《外臺》作牡蒙）禹余糧、石斛、辛夷（各二兩）人參、桑寄生、續斷細辛、濃樸、干姜、食茱萸、牡丹、牛膝（各二十銖）柏子仁（一兩）薯蕷、烏賊骨甘草（各一兩半）上二十六味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十丸，日三，漸增至三十丸，以腹中熱為度。

    不禁房室，夫行不在，不可服。禁如藥法。比來服者，不至盡劑即有娠。

    屬性：主令婦人有子方。

    白薇、細辛、防風、人參、秦椒、白蘞（一作白芷）桂心、牛膝、秦艽、蕪荑、沙參芍（各二十銖）桃仁、紫石英（各一兩半）鐘乳、干地黃、白石英（各二兩）鼠婦（半兩）水蛭虻蟲（各十五枚）吳茱萸（十八銖）麻布叩、頭（一尺燒）上三十二味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，稍加至三十丸，當有所去。小覺有異即停服。

    又方、治婦人久無子或斷緒上熱下冷，百病皆治之方。

    白薇、干地黃、干姜、車前子、蜀椒（各十八銖）紫石英、本、石膏、子、卷柏（各二十銖）赤石脂（一兩）澤蘭、白龍骨、遠志、麥門冬、茯苓、太乙余糧（各二兩）當歸芎、蛇床子（各一兩）白芷、覆盆子、桃仁、人參（各一兩半）桂心、蒲黃（各二兩半）細辛（三兩）橘皮（半兩）上二十八味為末，蜜和丸如梧子大，酒服十五丸，日再，漸增至四十丸，以知為度，亦可至五十丸。慎豬雞生冷，酢滑魚蒜驢馬牛肉等，覺有娠即停。三月正擇食時，可食牛肝及心。至四月、五月不須，但不可故殺，令子短壽，遇得者大良。

    屬性：治月水不利，閉塞絕產十八年，服此藥二十八日有子方。

    白薇、細辛（各三十銖）人參、杜蘅（《古今錄驗》用牡蠣）牡蒙、濃樸、半夏、白僵蠶當歸、紫菀（各十八銖）牛膝、沙參、干姜、秦艽（各半兩）蜀椒、附子、防風（各一兩半）上十七味為末，蜜和丸如梧子大，先食服三丸，不知可增至四五丸。此藥不可常服，覺有娠即止，用之大驗（崔氏有桔梗、丹參各十八銖）。

    論曰∶古者求子，多用慶云散、承澤丸，今代人絕不用此。雖未試驗，其法可重，故述之。

    屬性：治丈夫陽氣不足，不能施化，施化無成方。

    覆盆子、五味子（各一升）天雄（一兩）石斛、白術（各三兩）桑寄生（四兩）天門冬（九兩）紫石英（二兩）菟絲子（一升）上九味治下篩，先食，酒服方寸匕，日三。素不耐冷者，去寄生，加細辛四兩。陽氣不少而無子者，去石斛加檳榔十五枚，良。

    屬性：治婦人下焦三十六疾，不孕絕產方。

    梅核仁、辛夷（各一升）葛上亭長（七枚）溲疏（二兩）本（一兩）澤蘭子（五合）上六味為末，蜜丸如大豆，先食服二丸，日三。不知稍增之。若腹中無堅癖積聚者，去亭長，加通草一兩。惡甘者，和藥先以苦酒搜散，乃納少蜜和為丸。

    屬性：治帶下百病無子。服藥十日下血，二十日下長蟲及青黃汁，三十日病除，五大黃（破如米豆，熬令黑）柴胡、樸硝（熬）干姜（各一升）芎、（五兩）蜀椒（二兩）茯苓（如雞子大一枚）上七味為末，蜜和丸，如梧桐子大，先食，服七丸，米飲下，加至十丸，以知為度，五日微下。

    屬性：治女人積年不孕方。

    天麻、柳絮、牡丹、茯苓、干地黃、桂心（各一兩）五味子、桃花、白術、芎、（各二兩）覆盆子（一升）桃仁（一百枚）菟絲子、楮實子（各一升）上十四味為末，蜜和丸如豆大，每服空心，飲苦酒下五丸，日中一服，晚一服。

    屬性：治十二瘕癖及婦人帶下，絕產無子，并服寒食藥而腹中有癖者，當先服大丸下之，乃服寒食藥耳。大丸不下水谷，但下病耳。不至令人虛極。方見十一卷中。

    屬性：治婦人絕產，生來未產，蕩滌腑臟，使玉門受子精方。

    秦椒、天雄（各十八銖）人參、元參、白蘞、鼠婦、白芷、黃、桔梗、露蜂房、白僵蠶桃仁、蠐螬、白薇、細辛、蕪荑（各一兩）牡蒙、沙參、防風、甘草、牡丹皮、牛膝卷柏、五味子、芍藥、桂心、大黃、石斛、白術（各二十銖）柏子仁、茯苓、當歸、干姜（各一兩半）澤蘭、干地黃、芎、（各一兩十八銖）干漆、紫石英、白石英、附子（各二兩）鐘乳（上四十四味為末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。若有所去如豆汁鼻涕，此是病出。覺有異即停。

    屬性：婦人絕子，灸然谷五十壯。在內踝前直下一寸。

    婦人絕HT、不生，胞門閉塞，灸關元三十壯，報之。

    婦人妊子不成，若墮落，腹痛，漏見赤，灸胞門五十壯，在關元左邊二寸是也。右邊二寸婦人絕嗣不生，灸氣門穴，在關元旁三寸，各百壯。婦人子臟閉塞，不受精，疼，灸胞門五十壯。

    婦人絕嗣不生，漏赤白，灸泉門十壯，三報之，穴在橫骨當陰上際。

    論曰∶陰陽調和，二氣相感，陽施陰化，是以有娠，而三陰所會則多生女。但妊娠二月名曰始膏，精氣成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脈不流，象形而變，未有定儀，見物而化，是時男女未分，故未滿三月者，可服藥方術轉之，令生男也。

    屬性：治婦人始覺有孕，養胎并轉女為男方。

    丹參、續斷、芍藥、白膠、白術、柏子仁、甘草（各二兩）人參、芎、干姜（各三十銖）吳茱萸、橘皮、當歸（各一兩十八銖）白芷、冠纓（燒灰，各一兩）干地黃（一兩半）蕪荑上十九味為末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。

    又方、取原蠶屎一枚，井花水服之，日三。

    又方、取弓弩弦一枚，絳囊盛，帶婦人左臂，一法以系腰下，滿百日去之。

    又方、取雄黃一兩，絳囊盛帶之，要女者，帶雌黃。

    又方、以斧一柄，于產婦臥床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待雞抱卵時，根據此置于窠下，一窠兒子盡為雄也。

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