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《濟陰綱目》之逐月養胎法
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袁先生云：巢氏論婦人妊娠，一月名胚胎，足厥陰脈養之，二月名始膏，足少陽脈養之，三月名始胎，手少陰脈養之，四月始受水精以行血脈，手少陽脈養之，五月始受火精以成其氣，足太陰脈養之，六月始受金精，以成其筋，足陽明脈養之，七月始受木精以成其骨，手太陰脈養之，八月始受土精以成膚革;手陽明脈養之，九月始受石精以成毛發，足少陰脈養之，十月臟腑關節入神俱備，足太陽脈養之，此其大略也。若求其細，則受胎在腹，七日一變，展轉相成，各有相生，大集經備矣。今婦人墮胎，在三月五月七月者多，在二四六月者少，脈陰而腑陽，三月屬心，五月屬脾，七月屬肺，皆在五臟之脈，陰常易虧，故多墮耳。如昔曾三月墮胎，則心脈受傷，先須調心，不然至三月復墮．上口曾五月墮胎，則脾脈受傷，先宜治脾，不然至五月復墮; 惟有一月之內墮胎，則人皆不知有胎，但知不受妊，不知其受而墮也，一月屬肝，怒多墮，多洗下體則竅開亦墮，則肝脈受傷，他次亦墮。今之無子者，大半是一月墮胎，非盡不受妊也。故凡初交之后，最宜將息，勿復交接，以擾其子宮，勿令怒，勿令勞，勿令牽重，勿令洗浴，而又多服養肝平氣之藥，胎可固矣。（胚胎兆于一氣胚者，氣之形膏者，氣之凝胎者，形之著先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉，后天順序而成故以木火土金水相生而養以逆而化，以順而成自然之妙也）
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