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《刪補名醫方論》之備急丸
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治寒氣冷食稽留胃中，心腹滿痛，大便不通者。
【組成】大黃二兩 干姜二兩 巴豆一兩去皮研如脂 先搗大黃干姜為末，內巴豆合搗千杵，和蜜丸，如大豆，藏密器中，勿泄氣，候用，每服三四丸，暖水或酒下。金匱主中惡心腹脹滿，卒痛加錐剌，氣急口噤如卒死者，捧頭起灌，令下咽須臾當差，不差更與三丸，當腹中鳴，即吐利便差，若口噤者，須化開，從鼻孔用葦管吹入：自下于咽。
【集注】柯琴曰：大便不通，當分陽結陰結，陽結有承氣更衣之劑，陰結又制備急白散之方，金匱用此治中惡，當知寒邪卒中者宜之，若用于溫暑熱邪，速其死矣，是方允為陰結者立，干姜散中焦寒邪，巴豆逐腸胃冷積，大黃通地道，又能解巴豆毒。是有制之師也，然白散治寒結在胸，故用桔梗佐巴豆，用吐下兩解法，此則治寒結腸胃，故用大黃佐姜巴以直攻其寒，世徒知有溫補之法，而不知有溫下之法，所以但講寒虛，不講及寒實也。
【按】世人之情，惟知畏貧，不知畏禍，因其貧遺其禍，病人之情亦多如是，惟知畏虛不知畏病，因其虛忘其病，殊不知虛猶貧也，病猶禍也，虛而有病，猶夫貧者有禍也，去其禍而但貧，猶可安也，實而有病，猶夫富者有禍也，不去其禍，而其富未可保也，最可笑者，近世之醫臨診病家，外飾小心中存不決，且諉言虛不可攻，縱使病去正氣難復，病人畏懼，自然樂從，受病淺者幸而自愈，設不愈者，另延醫至，詎病者先意難入，攻病之藥尚未入口，眾議咻咻，致明通之土，拂袖而去，坐而待斃，終不悟為庸工之所誤也，醫者久擅其術，初心原為自全，恬不知恥，久之亦竟以為養病為能，攻病為拙，而舉世之病者，皆昧昧于治病也，嘗考孫思邈，以仲景麻黃桂枝杏仁甘草之還魂湯治卒中昏冒，口噤握固。李杲以仲景巴豆大黃干姜之備急丸，治卒中暴死，腹痛滿閉，下咽立效，豈二人不知虛實耶，蓋上工之醫，未診病時，并不先存意見，亦不生心自全，有是病但用是藥耳。柯琴曰：備急丸治寒結腸胃，白散治寒結在胸，于此文可知還魂湯治寒結在胸之表，以散無形之邪氣也，白散治寒結在胸之里，以攻有形之痰飲也，備急丸治寒結在腸胃，以攻不化之糟粕也。
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