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《刪補名醫(yī)方論》之四物湯
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治一切血虛血熱血燥諸證。
【組成】當(dāng)歸 熟地各三錢 川芎一錢五分 白芍二錢酒炒 以上四味，水煎服。
【集注】張璐曰：四物為陰血受病之專劑，非調(diào)補真陰之的方，方書咸謂四物補陰，遂以治陰虛發(fā)熱火炎失血等證，蒙害至今，又專事女科者，咸以此湯隨證漫加風(fēng)食痰氣等藥，紛然雜出，其最可恨者，不辨熱之虛實，率加知母黃柏，令人久服，而庸工利其有劫病之能，咸樂用之，殊不知四君子氣藥。治上下失血過多，一切血藥置而不用，獨推獨參湯，童便以固其脫者，以有形之血不能速生，無形之氣所當(dāng)急固也，昔人有言，見血休治血，必先調(diào)其氣，又云：四物湯不得補氣藥，不能成陽生陰長之功，誠哉言也，然此湯傷寒火邪解后，余熱留于血分，至夜微熱不除或合柴胡或加桂枝，摩不應(yīng)手輒效，不可沒其功也。柯琴曰：經(jīng)云心生血，肝臟血。故凡生血者，則究之于心，調(diào)血者，當(dāng)求之于肝也，是方乃肝經(jīng)調(diào)血之專劑，非心經(jīng)血之主方也，當(dāng)歸甘溫和血，川芎辛溫活血，芍藥酸寒?dāng)垦攸S甘平補血，四物具生長收藏之用，故能使榮氣安行經(jīng)隧也，若血虛加參耆，血結(jié)加桃仁紅花，血閉加大黃芒硝，血寒加桂附，血熱加芩連，欲行血去芍，欲止血去芎，隨所利而行之，則又不必拘拘于四矣，若婦人數(shù)脫其血，故用以調(diào)經(jīng)種子，如遇血崩血暈等證，四物不能驟補，而反助其滑脫，則又當(dāng)補氣生血，助陽生陰長之理，蓋此方能補有形之血于平時不能生無形之血于倉卒，能調(diào)陰中之血，而不能培真陰之本，為血分立法，不專為女科套劑也，王好古治婦女，不論內(nèi)傷外感，胎前產(chǎn)后，隨證加二味于四物中，名曰六合，未免任意牽強。
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