唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈在所著《千金要方》中將婦人胎產(chǎn)列于卷首。廣泛地討論了求子、妊娠、產(chǎn)難、胞衣不出、月經(jīng)、帶下及雜病，還精辟地論述了臨產(chǎn)及產(chǎn)后護(hù)理等內(nèi)容。王燾所著的《外臺(tái)秘要》還記載了若干墮胎斷產(chǎn)的方法，并已注意到節(jié)制生育問(wèn)題。

 

    此時(shí)，婦產(chǎn)科發(fā)展的重要特征，是出現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存理論較完備的產(chǎn)科專(zhuān)著，即咎殷著的《產(chǎn)寶》。

 

    6.宋代（公元 960～公元 1279年）宋代婦產(chǎn)科已發(fā)展成為獨(dú)立專(zhuān)科。在國(guó)家醫(yī)學(xué)教育規(guī)定設(shè)置的九科之中有產(chǎn)科。如《元豐備對(duì)》載：“太醫(yī)局九科學(xué)生額三百人……產(chǎn)科十人……。”這一時(shí)期出現(xiàn)一些重要婦產(chǎn)科專(zhuān)著。如楊子建著的《十產(chǎn)論》，陳自明的《婦人大全良方》，朱瑞章的《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》，李師圣的《產(chǎn)論》，郭稽中的《婦人方》等。此期，在婦產(chǎn)科方面成就最大的是陳自明和他的著作《婦人大全良方｝）。該書(shū)系統(tǒng)地論述了婦產(chǎn)科常見(jiàn)疾病，還特別談到了對(duì)難產(chǎn)的處理。是我國(guó)著名的婦產(chǎn)科專(zhuān)著，是當(dāng)時(shí)一部杰出的作品，一直風(fēng)行300多年，對(duì)后世醫(yī)家也有巨大影響。

 

    7.金元時(shí)代（公元1115～公元1234年；公元1271～公元1368年）金元時(shí)代是醫(yī)學(xué)百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，醫(yī)學(xué)流派開(kāi)始興起，劉、張、李、朱四大家對(duì)婦產(chǎn)科從不同角度作出了貢獻(xiàn)。元代醫(yī)學(xué)設(shè)13科，有產(chǎn)科1門(mén)。

 

    金元四大家的學(xué)術(shù)發(fā)展，開(kāi)擴(kuò)了對(duì)婦產(chǎn)科疾病的診斷和治療的思路。如劉完素著《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》胎產(chǎn)論說(shuō)：“婦人童幼天癸未行之間，皆屬少陰；天癸既行，皆從厥陰論之；天癸已絕，乃屬太陰經(jīng)也。”對(duì)婦女生理作出了規(guī)律性闡述，成為少女著重補(bǔ)腎、中年著重調(diào)肝、絕經(jīng)期著重理脾的理論根據(jù)。

 

    張子和著《儒門(mén)事親｝）認(rèn)為“養(yǎng)生當(dāng)論食補(bǔ)，治病當(dāng)論藥攻”，善用汗、吐、下三法以驅(qū)病，這種觀點(diǎn)也常用于婦科。該書(shū)還記載了鉤取死胎的成功案例，該書(shū)卷7的內(nèi)傷形說(shuō)：“又一婦人臨產(chǎn)……子死于腹……急取秤鉤，續(xù)以壯繩……鉤其死胎……。”開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)產(chǎn)科器械手術(shù)助產(chǎn)的先河。李果認(rèn)為“內(nèi)傷脾胃，百病始生”，治病著重應(yīng)用補(bǔ)脾升陽(yáng)除濕之法，此法也廣泛用于婦科而收到較好的效果。其所著《蘭室秘藏》所論：“婦人血崩，是腎水陰虛，不能鎮(zhèn)守包絡(luò)相火，故血走而崩也。”對(duì)今天月經(jīng)病（主要是“功血”）的治療是有指導(dǎo)意義的。朱震亨的“陽(yáng)常有余，陰常不足”之說(shuō)，治療上重視保存陰精，對(duì)婦科胎前病、產(chǎn)后病提出的一些治療原則在臨床上有一定的參考價(jià)值。朱震亨在《格致余論》受胎論中說(shuō)：“陰陽(yáng)交媾，胎孕乃凝，所藏之處，名曰子宮，一系在下，上有兩歧，一達(dá)于左，一達(dá)于右。”第一次明確描寫(xiě)了子宮的形態(tài)。

 

    8.明代（公元 1368～公元 1644年）明代的醫(yī)事制度和醫(yī)學(xué)教育設(shè)13科，據(jù)明史《百官志》記載有婦人科。此期間婦科專(zhuān)著較多。有薛己著的《薛氏醫(yī)案》、《女科撮要》、《校注婦人良方》。萬(wàn)全著的《廣嗣記要》、《婦人秘科》。王肯堂著的《證治準(zhǔn)繩·女科》。

 

    武之望著的《濟(jì)陰綱目》。李時(shí)珍所著《本草綱目》、《奇經(jīng)八脈考》和《瀕湖脈學(xué)》趙養(yǎng)葵著的《邯鄲遺稿》。張介賓著的《景岳全書(shū)》等。這些婦產(chǎn)科專(zhuān)著和有關(guān)論述，對(duì)婦科疾病均有精辟論述，大大豐富了婦產(chǎn)科學(xué)的內(nèi)容。其中《萬(wàn)氏婦人科》、《廣嗣紀(jì)要》、《女科證治準(zhǔn)繩》、《景岳全書(shū)·婦人規(guī)》可稱(chēng)當(dāng)時(shí)婦產(chǎn)科的佳作。

 

    9.清代與民國(guó)（公元 1636～公元 1949年）清代將婦產(chǎn)科統(tǒng)稱(chēng)為婦人科或女科。清代婦產(chǎn)科的著作較多，流傳也較廣。如傅山著的《傅青主女科》，蕭賡六著的《女科經(jīng)綸》，亟齋居士著的《達(dá)生篇》，陳夢(mèng)雷等編著的《古今圖書(shū)集成·醫(yī)部全錄》婦科20卷，吳謙等編著的《醫(yī)宗金鑒·婦科心法要訣》，陳念祖著的《女科要旨》，沈堯封著的《沈氏女科輯要》，陳士擇的《石室秘錄｝），徐大椿的《蘭臺(tái)軌范》，葉天士的《葉天士女科》，沈金鰲的《女科三尺》，吳道源的《女科切要》，陳蓮舫的《婦科秘訣大全）｝，閻成齋的《胎產(chǎn)心法》，汪樸齋的《產(chǎn)科心法》，單養(yǎng)賢的《胎產(chǎn)全書(shū)》，張曜孫的《產(chǎn)孕集》，王清任的《醫(yī)林改錯(cuò)》，唐容川的《血證論）｝等，對(duì)婦產(chǎn)科學(xué)的發(fā)展均有著較大影響。

 

    民國(guó)時(shí)期比較大的婦科著作有張錫純著的《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，還有張山雷箋正的《沈氏女科輯要箋正》。

 

    清代以近的婦產(chǎn)科專(zhuān)著，現(xiàn)存不下數(shù)十種，在理論和實(shí)踐中影響較大的首推《傅青主女科》、《達(dá)生篇》、《醫(yī)宗金鑒·婦科心法要訣》和《沈氏女科輯要》。

 

    10.中華人民共和國(guó)成立后婦科學(xué)的發(fā)展（公元1949年以后）中華人民共和國(guó)成立后，中醫(yī)事業(yè)得到很大的發(fā)展，中醫(yī)婦科學(xué)進(jìn)一步得到整理和提高。1956年以后各省市相繼建立了中醫(yī)學(xué)院，連續(xù)編寫(xiě)了五版《中醫(yī)婦科學(xué)》統(tǒng)一教材，出版了《中國(guó)醫(yī)學(xué)百科全書(shū)·中醫(yī)婦科學(xué)》、教學(xué)參考叢書(shū)《中醫(yī)婦科學(xué)》，各地還先后編寫(xiě)了一批內(nèi)部教材和婦科專(zhuān)著。開(kāi)展了博士、碩士不同層次的醫(yī)學(xué)教育，培養(yǎng)了一大批中醫(yī)婦科人才。